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2009.03.15

お彼岸法要について

お彼岸のご供養・彼岸法要・彼岸会のお寺の行事などについて

     

      お彼岸法要




お彼岸のご供養
 
 お彼岸にはできるだけ家族そろってお墓参りしましょう。
 お墓参りに特別の作法はありません。
 墓石をきれいに洗い、お墓の周囲も掃除して花や線香をたむけ、
 お菓子などもお供えします。
 そして合掌礼拝の前に水桶からたっぷりと水をすくい、墓石の上からかけます。
 水をかけるのも御布施の一つです。

 


*お墓参りには次のものを用意しておくとよいでしょう。
 数珠・線香・ローソク・マッチ・花・菓子・果物・半紙・水桶・柄杓・たわし
 ほうき・雑巾など。

また、家庭では仏壇を掃除し、新しい花、それに牡丹餅・おはぎ・お彼岸団子など
をお供えします。


彼岸法要のはじまり
 
 日本で最初に彼岸法要(讃仏会)が行われたのは今から約1200年前のことで、
 諸国にあった寺の僧侶が春と秋の2回、中日を挟んで前後3日間の計7日間に
 わたり仏を讃えお経をあげたと伝えられています。
 それから次第に一般の人にも、お彼岸の法要として供養することが広まって
 いきました。


彼岸会のお寺の行事
 
 お寺では「彼岸会」の法要がお彼岸の期間に営まれます。
 読経や法話などが行われますので、お墓参りの祈りにはお寺の彼岸会にも
 参加してご供養をお願いしましょう。
 忙しくて時期がない場合でも、本堂のご本尊へのお参りと御住職への挨拶は
 欠かさないようにしましょう。

                   
 

お彼岸とは?
 
 彼岸という言い方は「到彼岸」を略したものです。
 これはインドで使われている言葉のひとつサンスクリット語の「パーラミター」
 (波羅蜜多)を訳した言葉で、文字通り彼岸へ到達するという意味です。
 彼岸とは悟りの世界を意味し、迷いや苦悩に満ちたこちら側の岸(此の岸)に
 対して、あちら側の岸(彼の岸)、つまり極楽浄土のことを指しているのです。
 では、どうしたら極楽浄土の岸へ渡れるのでしょうか?
 

 仏教には六波羅
蜜の教えというにがあります。

1 [布施]    他人へ施しをすること    
2 [持戒]    戒を守り反省すること    
3 [忍辱]    不平不満を言わず耐え忍ぶこと
4 [精進]    精進努力すること      
5 [禅定]    心を安定させること     
6 [知慧]    事実を見る知慧を働かせること


こうした徳目は本来なら毎日心がけるべきなのですが、日頃は忙しくてなかなか
実行できないのではないでしょうか?
そこで、せめて春と秋、年に2回くらいは実践しようというのが、
お彼岸法要の意味です。
お彼岸には、ご先祖様のお墓にお参りし感謝と冥福を祈るとともに、
六波羅
蜜の教えを実行したいものです。


夕日を拝めば浄土を拝む?
 
 お彼岸は年に2回、春分の日秋分の日を中心にして営まれますが、
 中日には太陽が真東からでて真西に沈みます。
 そこから、この日に夕陽を拝むということは、西方にある浄土に向って拝む
 ことになるといわれています。
 そこで中日に夕陽を拝むと特に功徳があると考えられているのです。
 「暑さ寒さも彼岸まで」と言われているように、お彼岸が来ると最も過ごし
 やすい季節になります。
 きれいな夕陽が拝めるように中日が晴れるといいですね。

 

春のぼたもち・秋のおはぎ

 「ぼたもち」「おはぎ」は、お彼岸のお供えにはかかせないものです。
 両方とも、蒸した餅米とアンコの同じ素材で作られる食べ物ですが、
 季節の花になぞられて、春のお彼岸にお供えするのが「牡丹餅」で秋にお供え
 する場合はお萩と言います。
 ですから、季節感も一緒に味わいながら牡丹餅やお萩をいただきましょう。

                     



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